Bajo palabra. Época II. Número 11. 2015http://hdl.handle.net/10486/6698712024-03-29T14:02:14Z2024-03-29T14:02:14ZMetafísica y novela: Dos pre-ocupaciones de Antonio Rodríguez HuéscarLasaga, Joséhttp://hdl.handle.net/10486/6698922022-05-05T08:45:56Z2015-01-01T00:00:00ZMetafísica y novela: Dos pre-ocupaciones de Antonio Rodríguez Huéscar
Lasaga, José
Tratamos de mostrar los puntos de coincidencia entre la filosofía, entendida como comprensión
de lo real, y la novela moderna, la que surge con Cervantes, como ficción que aspira
a captar realidad, a partir del análisis de la novela que propone Antonio R. Huéscar. Dicho
análisis es deudor de las categorías de la vida que él mismo contribuyó a establecer en sus
ensayos críticos sobre la metafísica de la vida humana como «realidad radical» elaborada por
José Ortega y Gasset a partir de los años treinta del siglo pasado. La narración es el instrumento
esencial de que se sirven metafísica y novela para captar lo real, es decir, lo que acontece
en las vidas de los hombres y mujeres que pueblan la tierra; This text will try to show the points of convergence between philosophy, seen as an understanding
of reality, and modern novel, which is inaugurated by Cervantes, as fiction that
aims to capture reality, from the analysis of the novel proposed by Antonio R. Huéscar. Such
analysis is indebted to the categories of life which he helped establish in his critical essays
about the metaphysics of human life as «radical reality», produced by José Ortega y Gasset
from the thirties of the last century. Narration is the essential instrument used in metaphysics
and novel to capture reality, that is, what happens in the lives of men and women who populate
the earth
Este trabajo fue presentado en el encuentro académico La razón vital o histórica como proyecto metafísico en
torno a don Antonio Rodríguez Huéscar, organizado por el Proyecto de Investigación FI 2009-11707 «La Escuela
de Madrid y la búsqueda de una filosofía a la altura de los tiempos»
2015-01-01T00:00:00ZEsperar lo inesperado: Algunas reflexiones sobre la contingencia a partir de la obra de Antonio Rodríguez Huéscar y José Ortega y GassetDíaz Álvarez, Jesús M.Brioso, Jorgehttp://hdl.handle.net/10486/6698882022-05-05T08:45:56Z2015-01-01T00:00:00ZEsperar lo inesperado: Algunas reflexiones sobre la contingencia a partir de la obra de Antonio Rodríguez Huéscar y José Ortega y Gasset
Díaz Álvarez, Jesús M.; Brioso, Jorge
El presente ensayo, escrito a cuatro manos, cuenta también cuatro historias filosóficas. En
ellas, los avatares que hemos creado a propósito de Antonio Rodríguez Huéscar, José ortega
y Gasset, Richard Rorty y John Gray nos desgranan algunos de sus manejos filosóficos con
la categoría de contingencia. En la primera parte del trabajo nos hacemos cargo de la teoría
de la contingencia que Antonio Rodríguez Huéscar reelabora a partir de los mimbres fundamentales
que le ha proporcionado su maestro ortega. Huéscar entenderá que el núcleo de esta
categoría tiene que ver con la apertura constante de la realidad a acontecimientos inesperados.
En bella frase resume el corazón de la contingencia como «esperar lo inesperado». En la segunda
parte abordamos las derivas ético-políticas de la contingencia, es decir, cómo se ha
leído social y políticamente esta categoría. Y aquí comparamos la tesis ortega-Huéscar con
aquellas que proceden de dos importantes pensadores contemporáneos que han hecho de este
concepto uno de los ejes centrales de sus filosofías: Richard Rorty y John Gray. El resultado
de la comparación nos llevará a que ortega y Gray van a fijarse de modo importante en las
opacidades, ambigüedades y oscuridades políticas que trae consigo la plena historicidad del
sentido de la vida; su cercanía con la discordia y la violencia. Su gran miedo es la anarquía y
el desorden. Rorty, en cambio, verá la contingencia como una posibilidad para que todos seamos
más humildes con los sentidos que generamos y, por eso, avecindará de modo claro contingencia
y democracia; This essay, written with four hands, also tells four philosophical stories. In them, the avatars
that we have created for Antonio Rodríguez Huéscar, José ortega y Gasset, Richard Rorty and
John Gray allow us to work through their philosophical use of contingency as a category. In
the first part of the article, we study the theory of contingency that Antonio Rodríguez Huéscar
elaborates using the fundamentals he learned from ortega. Huéscar understands that the nucleus
of this category is related to the constant opening of reality to unexpected occurrences. He
summarizes contingency as «waiting for the unexpected». In the second part, we study the ethical-
political dimensions of contingency. It is a study of how this category has been read socially
and politically. In this section we compare the ortega-Huéscar thesis with those that proceed
from two important contemporary thinkers who have made this category one of the central
tenets of their philosophical thought: Richard Rorty and John Gray. The result of this comparison
will lead us to the conclusion that ortega and Gray will focus on the lack of transparency,
the ambiguities, and political obscurities that the historicity of the meaning of life carries with
it. ortega and Gray great fear is anarchy and chaos. Rorty, on the other hand, sees contingency
as a possibility so that we can all be humble with the meanings we generate and for that reason
will bring together contingency with democracy
En primer lugar, queremos expresar nuestro agradecimiento a los compañeros del proyecto sobre la Escuela de Madrid
(FFI2009-11707) –Gerardo Bolado, José Emilio Esteban Enguita, LaneKauffmann, Rafael Lorenzo, Pepe Lasaga, Lucía
Parente, Stascha Rohmer y Agustín Serrano de Haro– por la benevolencia con la que acogieron este primer trabajo en común.
Su escepticismo sobre esta forma de escribir a cuatro manos no ha ido creciendo con el paso del tiempo y eso nos reconforta.
En segundo lugar, no podemos dejar de mencionar a Yansi, Gema y Antón. Sin su ayuda y cariño, nada sería posible
2015-01-01T00:00:00ZBases metafísicas de una teoría de la cultura en la obra de Antonio Rodríguez HuéscarMonfort Prades, Juan Manuelhttp://hdl.handle.net/10486/6698872022-05-05T08:45:56Z2015-01-01T00:00:00ZBases metafísicas de una teoría de la cultura en la obra de Antonio Rodríguez Huéscar
Monfort Prades, Juan Manuel
En este ensayo se propone el autor ofrecer una breve panorámica de las bases metafísicas
de una teoría de la cultura a partir de los trabajos de Rodríguez Huéscar y Ortega y Gasset. El
artículo se divide en dos grandes partes. En primer lugar se ofrece un breve resumen del significado
del concepto de cultura en Ortega y la visión que de este tiene Rodríguez Huéscar.
Por otra parte se analizan ciertos conceptos que podrían considerarse las bases metafísicas de
la teoría de la cultura expuesta. En esta segunda parte destaca el análisis del concepto de posibilidad
así como el de circunstancia, vocación, proyecto y situación; In this essay the author provides an overview of the metaphysical bases of a theory of culture
inspired by Rodriguez Huescar's and Ortega y Gasset's ideas. This article is divided in
two parts. On the one hand, the first one focuses on what «culture» means in Ortega´s works
and how is understood by Huescar. On the second hand, the reader will find an analysis of
some interesting concepts like possibility, situation, vocation and some others which could
be considered as metaphysical bases of the theory of culture shown before
2015-01-01T00:00:00ZAntonio Rodríguez Huéscar: una metafísica del acontecimientoParente, Luciahttp://hdl.handle.net/10486/6698862022-05-05T08:45:55Z2015-01-01T00:00:00ZAntonio Rodríguez Huéscar: una metafísica del acontecimiento
Parente, Lucia
En el presente trabajo indagamos sobre la atención de Ortega a la vida y al análisis de la
palabra, en su dimensión metafísica, en tanto que interés capital de la reflexión de Huéscar.
El discípulo de Ortega vive la potencial fecundidad de la vocación de su maestro como una
responsabilidad personal, creando con honestidad, inteligencia y profesionalidad un trabajo
cuidadoso y preciso sobre su obra; un modelo de apropiación de una filosofía que bien puede
ser entendida como una verdadera «metafísica» del acontecimiento. La finalidad de este artículo
es reflexionar sobre el pensamiento de Huéscar para recordar la verdad de su vida y su
lección de vida filosófica; In this article we reflect on the attention of Ortega to the life and the analysis of the word,
in the metaphysical dimension, which is the principal interest in study of Huéscar. the Ortega's
disciple lives the potential fertility of the teacher's vocation as a personal responsibility; and
creates, with every honesty, intelligence and professionalism, an excellent investigation on
the teacher, that defined "metaphysics of the event". the objective of this article is to reflect
on the Huéscar's philosophy to remember its lesson of philosophical life
El presente trabajo se enmarca en el Proyecto de Investigación, «La Escuela de Madrid» y la búsqueda de una
filosofía primera a la altura de los tiempos (FFI2009-11707). Ha sido elaborado como contribución a las Jornadas de
Filosofía sobre Antonio Rodríguez Huéscar celebradas en la UNED (Madrid) el 28-29 de septiembre de 2012 bajo el
título: La palabra en el acontecimiento vital del pensamiento de Antonio Rodríguez Huéscar. Se ha modificado en algunas
de sus partes. La traducción es de Magdalena León Gómez y la revisión del texto en castellano es de Jesús Díaz
Álvarez, a quien agradezco con todo mi corazón su profesionalidad y amabilidad infinita
2015-01-01T00:00:00Z