Bajo palabra. Época II. Número 11. 2015

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ÍNDICE

Monográfico. Antonio Rodríguez Huéscar: una vocación filosófica

Portada

Tabla de contenidos

Editorial

Editorial del Número 11. González Serrano, Carlos Javier

Artículos

La posguerra como circunstancia. Fusi, Juan Pablo
Antonio Rodríguez Huéscar y José Ortega y Gasset: Tres cartas. Esteban Enguita, José Emilio; Lasaga Medina, José
Testimonio: «Cuando Antonio Rodríguez Huéscar, mi padre...». Rodríguez Halffter, Eva
La metafísica orteguiana y su desarrollo en la obra de Antonio Rodríguez Huéscar. García-Gómez, Jorge
La crítica de Antonio Rodríguez Huéscar al idealismo de Husserl. San Martín, Javier
La reflexión metafísica de Rodríguez Huéscar, lectura pionera de Ortega. The metaphysical reflection of Rodriguez Huescar, the pioneer reading of Ortega
«Mundo» en la analítica ethológica de Antonio Rodríguez Huéscar. Bolado, Gerardo
Antonio Rodríguez Huéscar: una metafísica del acontecimiento. Parente, Lucia
Bases metafísicas de una teoría de la cultura en la obra de Antonio Rodríguez Huéscar. Monfort Prades, Juan Manuel
Esperar lo inesperado: Algunas reflexiones sobre la contingencia a partir de la obra de Antonio Rodríguez Huéscar y José Ortega y Gasset . Díaz Álvarez, Jesús M.; Brioso, Jorge
Metafísica y novela: Dos pre-ocupaciones de Antonio Rodríguez Huéscar. Lasaga, José

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Metafísica y novela: Dos pre-ocupaciones de Antonio Rodríguez Huéscar
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Lasaga, José
Tratamos de mostrar los puntos de coincidencia entre la filosofía, entendida como comprensión de lo real, y la novela moderna, la que surge con Cervantes, como ficción que aspira a captar realidad, a partir del análisis de la novela que propone Antonio R. Huéscar. Dicho análisis es deudor de las categorías de la vida que él mismo contribuyó a establecer en sus ensayos críticos sobre la metafísica de la vida humana como «realidad radical» elaborada por José Ortega y Gasset a partir de los años treinta del siglo pasado. La narración es el instrumento esencial de que se sirven metafísica y novela para captar lo real, es decir, lo que acontece en las vidas de los hombres y mujeres que pueblan la tierra
Esperar lo inesperado: Algunas reflexiones sobre la contingencia a partir de la obra de Antonio Rodríguez Huéscar y José Ortega y Gasset
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Díaz Álvarez, Jesús M.; Brioso, Jorge
El presente ensayo, escrito a cuatro manos, cuenta también cuatro historias filosóficas. En ellas, los avatares que hemos creado a propósito de Antonio Rodríguez Huéscar, José ortega y Gasset, Richard Rorty y John Gray nos desgranan algunos de sus manejos filosóficos con la categoría de contingencia. En la primera parte del trabajo nos hacemos cargo de la teoría de la contingencia que Antonio Rodríguez Huéscar reelabora a partir de los mimbres fundamentales que le ha proporcionado su maestro ortega. Huéscar entenderá que el núcleo de esta categoría tiene que ver con la apertura constante de la realidad a acontecimientos inesperados. En bella frase resume el corazón de la contingencia como «esperar lo inesperado». En la segunda parte abordamos las derivas ético-políticas de la contingencia, es decir, cómo se ha leído social y políticamente esta categoría. Y aquí comparamos la tesis ortega-Huéscar con aquellas que proceden de dos importantes pensadores contemporáneos que han hecho de este concepto uno de los ejes centrales de sus filosofías: Richard Rorty y John Gray. El resultado de la comparación nos llevará a que ortega y Gray van a fijarse de modo importante en las opacidades, ambigüedades y oscuridades políticas que trae consigo la plena historicidad del sentido de la vida; su cercanía con la discordia y la violencia. Su gran miedo es la anarquía y el desorden. Rorty, en cambio, verá la contingencia como una posibilidad para que todos seamos más humildes con los sentidos que generamos y, por eso, avecindará de modo claro contingencia y democracia
Bases metafísicas de una teoría de la cultura en la obra de Antonio Rodríguez Huéscar
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Monfort Prades, Juan Manuel
En este ensayo se propone el autor ofrecer una breve panorámica de las bases metafísicas de una teoría de la cultura a partir de los trabajos de Rodríguez Huéscar y Ortega y Gasset. El artículo se divide en dos grandes partes. En primer lugar se ofrece un breve resumen del significado del concepto de cultura en Ortega y la visión que de este tiene Rodríguez Huéscar. Por otra parte se analizan ciertos conceptos que podrían considerarse las bases metafísicas de la teoría de la cultura expuesta. En esta segunda parte destaca el análisis del concepto de posibilidad así como el de circunstancia, vocación, proyecto y situación
Antonio Rodríguez Huéscar: una metafísica del acontecimiento
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Parente, Lucia
En el presente trabajo indagamos sobre la atención de Ortega a la vida y al análisis de la palabra, en su dimensión metafísica, en tanto que interés capital de la reflexión de Huéscar. El discípulo de Ortega vive la potencial fecundidad de la vocación de su maestro como una responsabilidad personal, creando con honestidad, inteligencia y profesionalidad un trabajo cuidadoso y preciso sobre su obra; un modelo de apropiación de una filosofía que bien puede ser entendida como una verdadera «metafísica» del acontecimiento. La finalidad de este artículo es reflexionar sobre el pensamiento de Huéscar para recordar la verdad de su vida y su lección de vida filosófica
«Mundo» en la analítica ethológica de Antonio Rodríguez Huéscar
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Bolado, Gerardo
El artículo distingue las cuatro acepciones generales de «mundo» que aparecen en las principales obras de Antonio Rodríguez Huéscar, y se detiene en la concepción de «mundo» que desarrolla en su análisis ethológico de la vida dentro de Ethos y logos. El artículo concluye que el término «mundo», operativo en dicho análisis ethológico, es un término bifronte de procedencia orteguiana, constituido por el par de acepciones correlativas mundo-perspectiva y mundo-circunstancia. Ese par correlativo corresponde, tal vez, a su búsqueda de una vía media entre el idealismo y el realismo a la hora de concebir la «presencia» de las cosas del mundo como «instancias» en la vida o realidad radical
La crítica de Antonio Rodríguez Huéscar al idealismo de Husserl
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) San Martín, Javier
En el presente artículo realizamos un comentario sobre la presentación que hizo Rodríguez Huéscar del problema de la superación del idealismo, tal y como lo plantea Ortega. Centramos nuestra atención en el punto de partida del análisis a partir del yo puro fichteano y la confusión en la que Ortega incurriría al creer que el yo puro de la fenomenología de Husserl es idéntico al yo de Fichte. Huéscar defendería la lectura orteguiana, no aceptando la posibilidad de llevar a cabo la reducción fenomenológica
La metafísica orteguiana y su desarrollo en la obra de Antonio Rodríguez Huéscar
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) García-Gómez, Jorge
El texto reflexiona sobre el sentido nuevo de un nombre viejo, que en algunos siglos ha servido para caracterizar a la filosofía: metafísica. Y lo hace presentando la indagación filosófica que antonio Rodríguez Huéscar llevó a cabo en sus últimas obras como La innovación metafísica de Ortega y Ethos y logos, a partir de la intuición orteguiana de «la vida humana como realidad radical».
Testimonio: «Cuando Antonio Rodríguez Huéscar, mi padre...»
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Rodríguez Halffter, Eva
La posguerra como circunstancia
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) Fusi, Juan Pablo
Editorial del Número 11
(Universidad Autónoma de Madrid, 2015) González Serrano, Carlos Javier

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