Criticizing nominalism & “negative metaphysics”. Philosophy-historical considerations on the concept of “Nature” in Dialectic of Enlightenment
Title (trans.)
Una Crítica al nominalismo y a la “metafísica negativa”. Consideraciones filosóficas e históricas sobre el concepto de “Naturaleza” en La dialéctica de la IlustraciónAuthor
Schweppenhäuser, GerhardPublisher
Universidad Autónoma de Madrid (UAM)Date
2019Citation
10.15366/bp2019.21.015
Bajo Palabra: Revista de filosofía. II Época 21 (2018): 253-278
ISSN
1576-3935 (print); 1887-505X (online)DOI
10.15366/bp2019.21.015Editor's Version
http://doi.org/10.15366/bp2019.21.015Subjects
Frankfurt School; Dialectic of Enlightenment; Nominalism and realism; Negative metaphysics; Philosophy of nature; FilosofíaRights
© 2019 Gerhard SchweppenhäuserAbstract
The article depicts the concepts “dialectic
of nominalism” and “negative metaphysics”
in the critical theory of the Frankfurt
School. It points out how important these
are not only in terms of history of philosophy.
Karl Heinz Haag and Günther Mensching,
philosophers from Frankfurt, ha
changed that particular Frankfurt’s School
paradigm in the 1980s. First, the article
summarizes the ambivalent concept of nature
in Horkheimer’s and Adorno’s Dialectic
of Enlightenment. Then it shows how searching
for a non-instrumental concept of nature
leads to a recourse to nominalistic and
realistic theorems, the key subject matter of
Haag and Mensching’s interpretations. Finally,
it is going to discuss Habermas’ appeal
for a postmetaphysical thinking El artículo describe los conceptos „dialéctica
del nominalismo“ y „metafísica negativa“
en la teoría crítica de la Escuela de
Frankfurt. Señala cuán importantes son
estos conceptos, no solo en la Historia de
la filosofía. Karl Heinz Haag y Günther
Mensching, filósofos de Frankfurt, cambiaron
ese paradigma particular de la Escuela
de Frankfurt en los años ochenta. Primero,
el artículo resume el concepto ambivalente
de “Naturaleza” en la dialéctica de la iluminación
de Horkheimer y Adorno. Luego
muestra cómo la búsqueda de un concepto
no instrumental de la naturaleza lleva a
recurrir a teoremas nominalistas y realistas,
la cuestión clave de las interpretaciones de
Haag y Mensching. Finalmente, se discutirá
la apelación de Habermas por un pensamiento
postmetafísico
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