Relaciones Internacionales. Número 27. 2014

Cohn, Carol (ed.), Women and Wars, Polity Press, Cambridge, 2013, ps. 296
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Zugasti Hervás, Irene
Jabardo, Mercedes (ed.), Feminismos negros. Una antología, Traficantes de Sueños, Madrid, 2012, ps. 314
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Fonseca, Melody; Departamento de Historia Contemporánea
Del Arenal, Celestino, Etnocentrismo y teoría de las relaciones internacionales: una visión crítica, Tecnos, Madrid, 2014, ps. 213
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Verdes-Montenegro Escánez, Francisco J.
Epistemologías y prácticas feministas cruzadas: Las posibilidades de la traducción y la importancia decolonial
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Ruiz Trejo, Marisa Gisele; Betemps, Caroline; UAM. Departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico; Departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico Español
En torno al Derecho como campo para la acción feminista: Entrevista a Glenys Jesús de Checo, de Women´s Link Worldwide
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Mato, Marta
Presentando a Elshtain, Enloe y Tickner: Una mirada a los esfuerzos feministas más importantes antes de continuar el viaje
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Sylvester, Christine
En este artículo Christine Sylvester hace un recorrido por la obra de tres de las fundadoras de la teoría feminista de Relaciones Internacionales, reconociéndolas como una presencia continua en su propio viaje en la teoría feminista: Jean Bethke Elshtain, Cyntia Enloe y Ann Tickner. A través de la narración de las odiseas hacia el feminismo de cada una de ellas, Sylvester recuerda los contextos en los cuales las Relaciones Internacionales feministas/ el feminismo de las Relaciones Internacionales surgieron y echaron raíces, presentando además los escritos más importantes de la primera ola feminista acerca de las Relaciones Internacionales. Sin embargo, no hay un ensalzamiento vano de las anteriores autoras, sino que Sylvester muestra sus miopías y los desafíos para las posteriores académicas feministas. Y a pesar de estas lagunas u olvidos, deben reconocerse como actos heroicos las vías por las que Elshtain, Enloe y Tickner han introducido diferentes elementos y desafíos respecto a la comprensión tradicional de la disciplina, ubicando y visibilizando, mediante metodologías alejadas del racionalismo cientifista imperante en ese momento, a mujeres, hombres y al género en las relaciones internacionales
Sin mujeres por aquí: Discursos de género en las Operaciones de Paz de Naciones Unidas
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Solhjell, Randi
La disciplina de Relaciones Internacionales (RRII) ya no es un mundo únicamente de hombres. Durante décadas, las académicas feministas de Relaciones Internacionales han sido capaces de desafiar los discursos sobre seguridad, poder y conflicto ciegos ante el género y dominados por varones. Sin embargo, y fuera de la burbuja académica, en las políticas internacionales de forma más amplia, y con la Resolución del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas 1325 (2000) sobre Mujeres, Paz y Seguridad, de forma específica, el “género”, en relación a la paz y seguridad, es interpretado comunmente desde una perspectiva estrecha. Este artículo discute algunas de las contribuciones a la agenda de Mujeres, Paz y Seguridad y ofrece un ejemplo empírico sobre los discursos de género que existen dentro del contexto de las operaciones del paz, basado en diversos trabajos de campo sobre los pacificadores y el personal nacionial de la operación de Naciones Unidas en la República Democrática del Congo, la MONUSCO. La autora encuentra cómo el género es interpretado de como algo separado, relacionado sólo con mujeres y fuera de la actividad principal del mandato, de restauración del estado y la protección y seguridad militarizadas. La interpretación del género como mujeres conduce a una una asunción distorsionada sobre su irrelevancia para los hombres en la medida en que “no hay mujeres aquí”, como un pacificador expresó. Este esencialismo del género es reforzado por los propios expertos en género para poder alcanzar mayor peso político. El argumento de la autora señala que enmarcar a las mujeres, por un lado, en la necesidad de protección — victimización— y como potenciales pacificadoras es una narrativa fácil de vender respecto al masculinizado Consejo de Seguridad además de las operaciones de paz “robustas” de Naciones Unidas
Perspectiva ecofeminista de la soberanía alimentaria: La red de agroecología en la Comunidad Moreno Maia en la amazonía brasileña
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) García Roces, Irene; Soler Montiel, Marta; Sabuco i Cantó, Assumpta
La Agroecología, en coherencia con la propuesta política de la Soberanía Alimentaria, propone estrategias de desarrollo rural alternativas al modelo agroindustrial dominante en la globalización. En este trabajo se analiza, desde una perspectiva ecofeminista, el proceso de transición agroecológica hacia la Soberanía Alimentaria de un grupo de familias en la comunidad Moreno Maia que participan en la Red de Agroecología de la Amazonía en el Estado de Acre en Brasil. Argumentamos que, aun hoy, tanto los análisis como los proyectos de desarrollo agroecológicos se caracterizan por la falta de análisis sobre las relaciones de género. Aunque existen planteamientos que los acercan al enfoque ecofeminista, son escasos los casos en los que se articulan los cambios agrícolas y los modelos de relación entre hombres y mujeres. Los resultados de esta investigación muestran que los proyectos agroecológicos abren puertas a la participación, visibilización y valorización del trabajo de las mujeres a la vez que avanzan hacia una organización agroalimentaria más sostenible. Este trabajo aporta ideas para avanzar en el necesario maridaje, teórico y práctico, entre Ecofeminismo, Agroecología y Soberanía Alimentaria
La mujer argelina como elemento de negociación en la construcción de un nuevo poder político: De la independencia a la crisis del sistema de partido único
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Chinchilla, Julieta
Durante la Guerra de Independencia de Argelia (1954-1962), las mujeres argelinas desafiaron lo prohibido y salieron de su rol habitual para participar en la lucha por la liberación de Argelia del dominio colonial. Esta experiencia significó grandes modificaciones en la representación y en la percepción que se tenía de ellas. Sin embargo, al finalizar la guerra, los avances que habían logrado en cuanto a la ocupación del espacio público se esfumaron tras la victoria. Partiendo del supuesto de que la participación femenina fue muy importante durante el conflicto, se buscará demostrar que la pérdida de protagonismo de las mujeres tras la independencia se debió a la necesidad del nuevo bloque de poder, que surgía dentro del movimiento nacionalista triunfante, de construir nuevas legitimidades en su seno
Los feminismos africanos: Las mujeres africanas “en sus propios términos”
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Zirion Landaluze, Iker; Idarraga Espel, Leire
En las Relaciones Internacionales, el feminismo ha generado múltiples corrientes. Diferentes feminismos han surgido en lugares particulares y se han articulado en términos locales. Con el objetivo de visibilizar estas aportaciones desde los márgenes, los feminismos poscoloniales han desafiado las bases profundamente etnocéntricas de los feminismos occidentales, y han cuestionado su supuesta neutralidad, su carácter universalizador, y su poder de representación y de creación de identidades. En el marco de estos feminismos poscoloniales, este artículo se centra en las aportaciones teóricas de los feminismos africanos. En primer lugar, pretendemos arrojar luz sobre la heterogeneidad de los feminismos propuestos por las académicas africanas durante las últimas décadas –womanism, african womanism, stiwanism, motherism y nego-feminism, entre otros–. En segundo lugar, analizamos algunas de las características comunes a estas corrientes, entre ellas, la interseccionalidad en el análisis; la necesidad de autonombrarse y de dotarse de una agenda propia; y la reivindicación de la igualdad desde lo comunitario. Estas características pueden considerarse aportaciones importantes no solo para las mujeres africanas, en particular, sino para el feminismo, globalmente considerado
Mujeres saharauis, colonialidad del género y nacionalismos: Un acercamiento a partir de los feminismos decoloniales
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Medina Martín, Rocío
El presente texto indaga en las experiencias de las mujeres saharauis durante el periodo revolucionario, a mediados de los años 70, en el marco de los feminismos descoloniales. Para ello, parte de nociones como la colonialidad de género y de reflexiones sobre nacionalismos y género realizadas por los feminismos indígenas. En concreto, reparamos en primer lugar en el papel de la Sección Femenina de Falange como principal institución encargada de la colonialidad de género; en segundo lugar, en las claves de género de los discursos nacionalistas de la época y, tercero, en la masiva participación de las mujeres en el Movimiento de Liberación. Todo ello con el objetivo de ahondar en la posible historia feminista decolonial de las mujeres saharauis
Feminismos en las Relaciones Internacionales, 30 años después
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2014-10) Equipo Relaciones Internacionales

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