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Relaciones Internacionales. Número 32. 2016

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10486/676991

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    Ruiz Ramas, Rubén (coord.), Ucrania. De la Revolución del Maidán a la Guerra del Donbass, Comunicación Social, Salamanca, 2016, ps. 412
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Serra Massansalvador, Francesc
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    Stampnitzky, Lisa, Disciplining Terror How Experts Invented “Terrorism”, Cambridge University Press, Cambridge, 2014, ps. 266
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Dramac Jiries, Tanja
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    La convergencia entre terrorismo y resolución de conflictos
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Silva Sánchez, Victoria
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    Hegemonía cultural y la longevidad en el poder en Camerún: Un análisis desde una perspectiva socialista
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Kakdeu, Louis-Marie
    En este artículo se intenta analizar el caso de Camerún a través de una perspectiva socialista y marxista, basándose en la literatura neogramsciana aunque dejando de lado conceptos poco adaptados a las realidades del país. Propone el eje de análisis perjudicados/ usureros en oposición al de trabajadores/burguesía presente en la literatura. Sin embargo, se observa también que el eje cliente/patrón sigue siendo el punto nodal de las relaciones neopatrimoniales. En el artículo se prefiere el concepto de “conciencia popular” al de “conciencia jurídica” o “conciencia de clase”. Esto lleva a una conclusión similar a la de Gramsci, por la cual el sistema político en Camerún resiste al impulso revolucionario de los perjudicados por el agravio de las desigualdades en las organizaciones sociales, bajo la influencia de la cultura hegemónica de los usureros
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    Terrorismo de estado colonial en Puerto Rico: Una agenda de investigación
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Atiles-Soria, José
    Este artículo propone el concepto de terrorismo de estado colonial como categoría para el análisis de los usos de la violencia política llevados a cabo por los gobiernos de Estados Unidos y Puerto Rico y por organizaciones pro-estatales en el conflicto colonial puertorriqueño. Para ello, el artículo está dividido en tres partes generales: en primer lugar, se presenta un análisis de la definición jurídico-política del colonialismo estadounidense a través del concepto del estado de excepción colonial; en segundo lugar, expone el concepto de terrorismo de estado colonial; y en tercer lugar, desarrolla una breve historia sobre los usos del terrorismo de estado colonial a lo largo de la historia del colonialismo estadounidense en Puerto Rico. De este modo, este artículo busca establecer una agenda de investigación para la mejor comprensión de la relación entre el colonialismo, la violencia política, el derecho y la despolitización
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    Terrorismo de estado. El sur del continente americano durante la década de 1970: Un caso de transnacionalización del terrorismo estatal
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Cañón Voirin, Julio Lisandro
    Durante la década de 1970, por primera vez en la historia política del Cono Sur, se produjo la integración supranacional entre las distintas dictaduras de la región. Éstas intensificaron el accionar represivo estatal, poniendo en funcionamiento una maquinaria de guerra estatal contrarrevolucionaria, con un claro afán liquidacionista, que alcanzó una realización objetiva a través de la desaparición de personas y la diseminación del terror. Como resultante de ese proceso, que no conoció fronteras nacionales ni límites ideológicos, quedó la masiva violación a los derechos humanos; por otro lado y a partir de ello, en el campo de las ciencias sociales se empleó la conceptualización de terrorismo de Estado antes de que su precisión conceptual permitiera unicidad de criterios. Este artículo realiza una reflexión teórico conceptual para avanzar en la comprensión de los mecanismos específicos de aparición, expansión y transnacionalización del terrorismo de Estado. Se ejemplifica con el estudio concreto de la llamada Operación Cóndor, que demostró cabalmente la integración de las dictaduras de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay
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    Identidad y terrorismo en Estados Unidos: Un recorrido sobre la interrelación entre las representaciones religiosas subyacentes a la identidad norteamericana y la conceptualización de terrorismo, desde principios del siglo XX hasta las últimas décadas de Guerra Fría
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Zapata, Micaela
    Este estudio pretende realizar un recorrido histórico para profundizar en el análisis de la interrelación entre el sustrato religioso de la identidad norteamericana y el concepto de terrorismo que emerge como construcción de tal contexto identitario. Para cumplir con su objetivo, el análisis se divide en cuatro secciones. La primera de estas se ocupa de presentar los lineamientos generales para el abordaje del vínculo entre identidad y terrorismo. La siguiente sección se dedica a presentar el período en que el terrorismo comienza a adquirir una entidad propia en Estados Unidos como manifestación de violencia política a principios del siglo XX. El tercer título se ocupa del escenario enmarcado entre mediados y fines de Guerra Fría, cuando el fenómeno del terrorismo atraviesa un nuevo proceso de significación. Por último y, de forma complementaria al anterior apartado, la cuarta sección retoma la cuestión de la renovada entidad que se le atribuirá al terrorismo a partir de los setenta, pero se amplía el análisis hacia la revisión del escenario doméstico presente en EEUU
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    Los debates sobre el terrorismo bajo el signo de la guerra contra el terror: Aportaciones desde la sociología política
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Fernández de Mosteyrín, Laura
    Este artículo ofrece una mirada sociopolítica sobre los debates contemporáneos en torno al terrorismo. Parte de tres presupuestos: 1) la violencia política y su explicación sólo pueden comprenderse en su contexto sociohistórico; 2) su estudio requiere un esfuerzo reflexivo; 3) las explicaciones sobre el terrorismo influyen la dinámica sociopolítica. A partir de ellos se examinan los debates académicos sobre el terrorismo y se inscriben en la dinámica ideológica de la Guerra contra el Terror. Se argumenta que, tanto la violencia como su explicación han de comprenderse en el marco del conflicto. Para avanzar en esta idea, se recuperarán los marcos sociopolíticos de análisis trayendo el conflicto al primer plano y situando el terrorismo en la intersección entre lo internacional, lo social y lo político
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    Desde occidente con amor: Terrorismo internacional y construcción de identidades securitarias regionales
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Cuestas Zamora, Edgard Junior; Martínez Cano, Andrés Eduardo
    El 9/11 y la consecuente guerra contra el terrorismo liderada por Estados Unidos movilizaron a la comunidad internacional con el fin de legitimar intervenciones militares y cambios de regímenes políticos. Sin embargo, los procedimientos del sistema internacional permitieron una adaptación de las organizaciones terroristas, siendo el caso del levantamiento del Estado Islámico de Irak y Siria a partir de la debilidad institucional iraquí —ocasionada por la intervención norteamericana de 2003— y la guerra civil siria. Lo anterior exige una revaluación de los métodos políticos y militares de la lucha contra el terrorismo. Este fenómeno ha activado credos compartidos por diferentes sociedades que exigen disponer recursos de los estados buscando garantizar la seguridad, dando paso a una colectividad social internacional. A continuación se estudiará al terrorismo como catalizador de la administración del miedo, la identificación de amenazas, la búsqueda de la seguridad y su consecución a través de recursos políticos y jurídicos internacionales que cobran legitimidad frente a una opinión pública mundial. De este modo, el terrorismo determina la existencia y orienta el comportamiento de una colectividad social internacional que sobrepasa incontestablemente al estado moderno. Se apelará a un diálogo entre el Derecho Internacional y el constructivismo en los estudios internacionales
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    Discurso terrorista y la militarización del contraterrorismo estadounidense: Los años de Reagan
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Hänni, Adrian
    Este artículo analiza el proceso de militarización de la política contraterrorista de Estados Unidos, mostrando como esta militarización, así como la doctrina preventiva de lucha contra el terrorismo, surgen a mitad de la década de los 80, contrariamente a la asunción dominante de que el actual enfoque contraterrorista militar no tiene precedentes y es resultado de los ataques del 11-S. Realizando un cambio radical en el discurso terrorista a comienzos de 1987, la Administración Reagan recuperaría la persecución penal del terrorismo, la cual se mantuvo durante las administraciones de George H.W. Bush y la primera de Clinton. El artículo defiende que las medidas contraterroristas estaban supeditadas a la previa legitimación de las practicas discursivas productoras de conocimiento (imágenes populares y narrativas míticas sobre el terrorismo) que fueron explotadas como estrategia de poder por el gobierno estadounidense. Por eso, sugiero que las practicas discursivas que construyen el terrorismo, al mismo tiempo que estructuran el potencial campo de acción tanto para los actores políticos como para los servicios de seguridad, y las practicas contraterroristas no discursivas han de considerarse como una entidad analítica conectada por el dispositif** foucaultiano
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    El terrorismo global como amenaza al orden internacional: El caso del Estado Islámico
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Martini, Alice
    En este artículo se pretende reflexionar sobre qué tipo de violencia política llega a definirse como “terrorismo” y cuáles son las consecuencias de definirla de tal forma. Puesto que esta designación conlleva unos matices de barbarismo, irracionalidad, criminalidad y locura, el designar un acto o una organización de tal forma permite despolitizar estos tipos de violencia y eliminar el contenido político que las mueve. Este proceso se lleva a cabo con el terrorismo porque sus objetivos políticos representan una amenaza para la “forma” de una sociedad o del sistema internacional mismo y, más en general, para el orden hegemónico vigente. Las líneas teóricas trazadas en la primera parte del artículo se aplicarán al estudio del caso práctico del Estado Islámico. Si se consideran los objetivos políticos que esta organización quiere lograr —la creación de un estado/califato a través del terror, la reconfiguración de las relaciones de poder, primero en el área en el que se ha instalado y, sucesivamente, en el escenario internacional, y un diferente orden global— se entiende el por qué éste representa una amenaza a la sociedad internacional de estados que, para proteger su legitimidad y su status quo, necesitan describirlo como terrorista y, de tal manera, esconder y eliminar sus reivindicaciones políticas
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    Racismo religioso: El islam en la economía discursiva del terrorismo
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Cuadro, Mariela
    Foucault define el racismo en el marco de la emergencia de una nueva tecnología de poder a la que denomina biopolítica, que sitúa dentro de modo de ejercicio de poder liberal. El filósofo francés se pregunta cómo un poder que tiene como objetivo hacer vivir puede ejercer el poder soberano de muerte. La respuesta que da es el racismo, no entendido como ideología o doctrina científica, sino como mecanismo que constituye al sujeto exterminable. El racismo foucaultiano aparece vinculado al surgimiento del nacionalismo y su necesidad de homogeneizar el territorio, estableciendo así una equiparación entre estado y nación. En este contexto, en su versión universalista, apunta contra aquéllos que son presentados como amenaza para dicha unidad así constituida. En la actualidad, el terrorismo es designado como una de las mayores amenazas que pone en riesgo la seguridad de la humanidad. No obstante, no se trata de cualquier terrorismo, sino particularmente de aquél caracterizado como islámico. De esta manera, el artículo apunta a pensar el racismo religioso y sus posibles vinculaciones con la construcción del denominado terrorismo islámico como la mayor amenaza que enfrenta la humanidad. Con dicho objetivo, trabaja los conceptos de racismo, racismo religioso y terrorismo, graficando las vinculaciones establecidas entre ellos a través del análisis del discurso mediático en torno a los sucesos del 7 de enero de 2015 en las oficinas del semanario francés Charlie Hebdo
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    El terrorismo internacional y el sueño americano: Un cuento de hadas dialéctico
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Floyd, Carlton D.; Reifer, Thomas E.
    La construcción que hoy día se hace del terrorismo en el sistema internacional es parte de nuestros mundos de ensueño de consumo masivo confrontado con las imágenes del sueño americano. Estos mundos ideales proporcionan los discursos hegemónicos de una política paneuropea y universalista que asesina a un gran número de civiles inocentes con fines políticos, actos de terrorismo, al mismo tiempo que niega que tales actos constituyan terrorismo. La violencia utilizada se representa como un sacrificio compartido y necesario para el sueño americano, sugiriendo una unidad, de otra manera inexistente, supuestamente en “defensa propia” frente al terrorismo. En realidad, lo que se está consumando no son acciones contra el terrorismo y la guerra de agresión, sino guerra de agresión y terrorismo en sí mismos haciéndose pasar por la defensa de las comunidades imaginadas de la nación y “Occidente”. El artículo hace hincapié especialmente en los medios de comunicación y en las películas de Hollywood, incluyendo las redes sociales. El trabajo se basa en el análisis del sistema-mundo, académicos de Relaciones Internacionales y teóricos de la cultura, los medios y la comunicación para analizar los usos del terrorismo hoy en día. Al mismo tiempo, el artículo se basa en teóricos críticos y en intelectuales públicos, desde Edward Said a Judith Butler o el Papa Francisco, para criticar las oposiciones binarias y orientalistas de los discursos paneuropeos actuales sobre terrorismo internacional, de manera que queden expuestas sus complejidades y realidades, históricamente y en la actualidad
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    El mapa y el territorio: Cuestiones ontológicas y epistemológicas sobre el terrorismo
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Zulaika, Joseba
    El principio de Gregory Bateson de que “el mapa no es el territorio, y el nombre no es la cosa nombrada”** debe ser aplicado al terrorismo al igual que a todo sistema de comunicación humana. Entre el acto terrorista y su nombramiento/escritura se da un proceso de clasificación por el cual la realidad misma del acto queda transformada. El terrorismo actúa como catalizador que confunde categorías semánticas diversas entre lo real y lo fingido en marcos de comportamiento básicos como “guerra”, “amenaza”, “juego”, o “ritual”. La dinámica entre terrorismo y contraterrorismo está inmersa en este juego de confusiones semánticas entre mapa y territorio. La Cosa en sí kantiana de las acciones que se sitúan en el marco “esto es guerra” y “esto es juego” son categóricamente diferentes. La negación y constitución mutua de esta dinámica está en el centro mismo de la realidad del terrorismo. El artículo argumenta que una ontología y epistemología del terrorismo, para que sean válidas, deben tomar en cuenta el principio básico de las relaciones mapa/territorio (para lo cual una teoría del juego y la fantasía puede ser tan relevante como las teorías sobre la guerra); igualmente debe estudiar los aspectos mitológicos de la figura del terrorista basados en parte en la fantasía. Lejos de equiparar la fantasía con lo “noreal”, para la teoría sicoanalítica la fantasía constituye una dimensión básica de la realidad subjetiva. La manipulación del eje del tiempo (esperando el terror futuro, la teoría militar de la prevención) es otra clave importante para estudiar la ontología del terrorismo. Finalmente hay que tener presente la arista entre terrorismo/contraterrorismo como la realidad decisiva que simultáneamente estigmatiza y constituye ambas superficies antagónicas
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    Introducción: Repensando el “terrorismo” desde lo internacional
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Jackson, Richard
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    Item type: Publication ,
    Editorial número 32
    (Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-06) Equipo Relaciones Internacionales