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Libros de la Corte.es. Monográfico 04. 2016

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10486/675098

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    Item type: Publication ,
    El papel de fray Diego Collado al servicio de Propaganda Fide en las Indias orientales
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Jiménez Pablo, Esther
    En 1622 se creó la Congregación cardenalicia de Propaganda Fide para centralizar la organización de las misiones a nivel mundial. Los misioneros de las órdenes religiosas fueron los verdaderos artífices de esta expansión católica durante el Barroco. En este sentido, destacó la figura de Fray Diego Collado, vicario provincial de los dominicos en Oriente, que se convirtió en un agente indispensable de la Congregación romana. Buen conocedor de los territorios orientales, pero también de los intereses de la Congregación de Propaganda Fide, el P. Collado fue el encargado de acudir en persona ante los ministros de Felipe IV y transmitirles todas las exigencias de Propaganda Fide. Analizar la actividad de este dominico en Madrid significa, por tanto, comprender las estrategias de Propaganda Fide para controlar el dominio de la evangelización en los territorios asiáticos, especialmente en Japón, tratando de esquivar los rígidos límites impuestos por el Padroado Regio.
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    La integración de un área fronteriza de la monarquía hispánica: Buenos Aires, siglo XVII
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Amadori, Arrigo
    En el contexto de la reflexión sobre la reconfiguración que experimentó la monarquía promediando el siglo XVII, este trabajo propone una aproximación a la integración de Buenos Aires en la monarquía durante el reinado de Felipe IV desde una triple perspectiva. En primer lugar, se aborda la cuestión de la articulación del espacio rioplatense con el objetivo de situar al enclave en el proceso de organización jurisdiccional y política del territorio y en su estructuración comercial. En segundo lugar se analiza el discurso político por medio del cual el cabildo de la ciudad -controlado por los mercaderes, devenidos también en productores- desplegó una conceptualización del enclave, de su relación con la Corona y de la función de lo local dentro de un cuerpo político mayor. Finalmente se estudia la relación funcional entre el comercio porteño –en sus distintas variantes aunque con una participación significativa de extranjeros, en muchos casos enemigos de la monarquía-, el fortalecimiento de la élite local y el mantenimiento del aparato administrativo y militar
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    Los dos cuerpos de Carlos II
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Mínguez, Víctor
    En las cortes europeas del siglo XVI coexisten dos modelos de cenotafios regios, ambos de tradición medieval. El primero muestra al monarca difunto yacente o arrodillado sobre la tumba; el segundo presenta el doble cuerpo del rey según la teología política que equipara la doble naturaleza de Cristo a la de los príncipes. En la tradición habsbúrgica predomina abrumadoramente el primer modelo, pero coincidiendo con la decadencia de la Monarquía Hispánica, y especialmente durante el reinado de Carlos II, encontramos en los virreinatos americanos en el último tercio del siglo XVII diversas imágenes propagandísticas que recuperan la idea del doble cuerpo, reforzada por imágenes emblemáticas singulares como soles y fénix. Como en la Edad Media y el Renacimiento, el doble cuerpo evidencia la pervivencia de la institución monárquica por encima de la muerte del rey o, como en este caso, de la dinastía
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    La cuestión minera americana en la política de la monarquía católica en una época de crisis, siglo XVII
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Molina Martínez, Miguel
    Este artículo analiza la situación del sector minero andino durante el siglo XVII y los proyectos de reforma ensayados por la Monarquía Católica. Se detiene en el estudio de los problemas derivados de la falta de mano de obra en los yacimientos y las causas que los motivaron. A continuación plantea las diferentes medidas propuestas por el Consejo de Indias para solucionarlos, en el contexto de un debate en torno a la consolidación o abolición de la mita. La conclusión muestra que las respuestas dadas no lograron reconducir la situación y que el dilema sobre el régimen laboral apropiado en las minas pasó intacto a la centuria siguiente
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    Reformismo borbónico y contestación social: La erección del monopolio de tabaco en La Habana (1717-1723)
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Hernández González, Manuel
    Este artículo estudia la respuesta del conjunto de la sociedad cubana y especialmente del campesinado tabaquero frente al monopolio de la comercialización del tabaco desarrollado por el reformismo borbónico. Aborda tres rebeliones populares en La Habana entre 1717 y 1723 con resultado dispar desde la expulsión del gobernador en la primera a la cruenta represión de la tercera. Una represión que culminó con un pacto entre las elites y la Monarquía en prejuicio de los pequeños cultivadores
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    La reconfiguración de la monarquía católica en Indias: Tratados de príncipes en Carlos de Sigüenza y Góngora y Sor Juana Inés de la Cruz
    (Universidad Autónoma de Madrid. Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE), 2016) Mayer, Alicia
    Este ensayo analiza cómo dos de los intelectuales criollos más destacados de Nueva España, Carlos de Sigüenza y Góngora y sor Juana Inés de la Cruz, propusieron una fórmula de gobierno para la colonia a través de un elaborado programa iconográfico, cuyo contenido se transmitió al nuevo virrey durante su entrada triunfal en la ciudad de México en 1680. Por medio de las empresas sugeridas de manera didáctica en dos arcos triunfales confeccionados respectivamente por ambos escritores, además de a través de dos relevantes obras que explicaban los símbolos y alegorías contenidos en esas edificaciones efímeras, el Teatro de Virtudes políticas que constituyen a un príncipe y el Neptuno Alegórico, se comunicaba una exhortación al Marqués de la Laguna para tomar como modelos ejemplares los elementos distintivos de la historia mexicana y de la mitología clásica en sendos casos, lo que conformaría nuevos parámetros para la dirección de la Monarquía española en Indias..