Relaciones Internacionales. Número 33. 2016

Bonilla, Adrián y Milet, Paz (coord.), China en América Latina y el Caribe: Escenarios estratégicos subregionales, Flacso, San José de Costa Rica, 2015, ps. 373
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Herrera-Vinelli, Silvia Lorena
Crisis medioambientales globales: Barreras psicológicas, posmodernismo y ciencia
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Puigdueta Bartolomé, Ivanka
Entrevista a Tatiana Nuño Martínez: Greenpeace y la lucha contra el cambio climático
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Ruiz Campillo, Xira
El fin de la naturaleza barata: O cómo aprendí a dejar de preocuparme por “el” medioambiente y amar la crisis del capitalismo
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Moore, Jason W.
¿Afronta actualmente el capitalismo el “fin de la naturaleza barata”? Si así es, ¿qué podría significar esto y cuáles con las implicaciones para el futuro? Estamos, de hecho, siendo testigos del fin de la naturaleza barata en un sentido específico histórico. En vez de contemplar el fin de la naturaleza barata como la reafirmación de “límites de crecimiento” externos, sostengo que, a día de hoy, el capitalismo ha agotado la relación histórica que la produce. El fin de la naturaleza barata se comprende mejor como el agotamiento de las relaciones de valor que han restaurado periódicamente los “Four Cheaps”: trabajo, alimentos, energía y materias primas. Fundamentalmente, estas relaciones de valor son coproducidas por, y a través de, humanos con el resto de la naturaleza. La cuestión decisiva, por lo tanto, enciende las relaciones que envuelven y despliegan las sucesivas configuraciones de la naturaleza humana y extra-humana, simbólicamente capacitadas y materialmente realizadas, a través de la larga duración del sistema-mundo moderno. Significativamente, la apropiación de trabajo no remunerado —incluyendo los “regalos gratuitos” de la naturaleza— y la explotación del trabajo asalariado, forman una unidad dialéctica. Los límites del crecimiento enfrentados actualmente por el capital son suficientemente reales, y son “límites” coproducidos a través del capitalismo como ecología-mundo, uniendo la acumulación de capital, la búsqueda de poder y la coproducción de naturaleza como un todo orgánico. El límite de la ecología-mundo del capital es el capital en sí mismo
Reforma en las políticas de droga en América del Sur: Hacia un modelo de cooperación multiaxial en UNASUR (2008-2016)
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Comini, Nicolás
Desde su creación en 2008, la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR) evidencia una contradicción endógena entre sus miembros en relación con la problemática mundial de drogas. Mientras que, por un lado, demandan una nueva aproximación a la temática, haciendo foco en los derechos humanos y promoviendo iniciativas orientadas a la reducción del daño; por otro lado, muchos de los miembros están implementando —en su seno interno— medidas punitivas basadas en una estrategia centrada en el combate al aprovisionamiento y en la criminalización de los usuarios. El artículo analiza algunos importantes factores que aumentan y complejizan la coordinación de una posición conjunta de los estados suramericanos sobre el tratamiento dado a la ilegalidad de las drogas, a través de dos enfoques: el uniaxial y el multiaxial. Los mismos se diferencian a partir de tres elementos: la legislación priorizada, que afecta el comportamiento de los estados en relación a la problemática en cuestión; las dimensiones de que rodean el tema; y los actores que intentan ejercer influencia en —y a su vez son influenciados por— la legislación y las dimensiones. Asimismo, argumenta que una dinámica de cooperación multiaxial puede representar una útil estrategia de largo plazo para contrarrestar los “efectos derrame” negativos correspondientes a una política uniaxial de guerra contra las drogas
Movimientos para la justicia climática global: Replanteando el escenario internacional del cambio climático
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Borrás, Susana
Los desafíos que plantea el cambio climático evidencian una clara desigualdad entre los países más ricos y poderosos que lo producen, y los más pobres y vulnerables que sufren sus riesgos y consecuencias. Así, la llamada “deuda climática” orienta la acción internacional para establecer mecanismos de respuesta ante los impactos derivados de la alteración del clima. Este artículo analiza críticamente la deuda e injusticia climática, forjadas durante más de veinticinco años de negociaciones, para evidenciar que el cambio climático es, además de una cuestión científica o ambiental, una cuestión fundamentalmente social. Además explora cómo, ante la falta de acuerdos para encontrar soluciones, la sociedad civil se ha involucrado cada vez más en el debate climático con propuestas innovadoras. El caso de Urgenda, (Países Bajos), y los procesos iniciados por la organización Our Children Trust (Estados Unidos) son ejemplos representativos. El Acuerdo de París fija un punto de no retorno que desafía la geopolítica del abuso sobre la soberanía de los recursos naturales. Por ello, el estudio de los movimientos para la justicia climática aporta una perspectiva diferente de las negociaciones climáticas, basada, finalmente, en los derechos humanos, la dignidad y la igualdad. Este cambio en París augura cierta esperanza en la realización de la justicia climática
El Acuerdo de París: ¿Una nueva idea sobre la arquitectura climática internacional?
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Bueno Rubial, María del Pilar
Este artículo propone un debate desde enfoques teóricos de las Relaciones Internacionales acerca de la arquitectura climática internacional. Para ello se vale de los aportes del constructivismo, especialmente en la mirada de Alexander Wendt, analizando el proceso de construcción del Acuerdo de París como nueva idea. La arquitectura climática internacional pergeñada en Río de Janeiro y profundizada en Kioto estuvo signada por cuatro lógicas que reproducían las condiciones del Sistema Internacional: el estadocentrismo, la brecha climática Norte-Sur, la confianza en el rol de los mecanismos de mercado y el liderazgo de la Unión Europea en ausencia de Estados Unidos desde Kioto. El fracaso de la Conferencia de Copenhague mostró el desgaste de las cuatro lógicas como producto de la crisis del liderazgo europeo, la búsqueda de protagonismo de Estados Unidos y la emergencia de las potencias medias hibridando la brecha Norte-Sur. El Acuerdo de París evidencia una nueva idea de la arquitectura climática internacional que se manifiesta en la mayor participación de actores no tradicionales, la extensión de los compromisos de mitigación, la consolidación de un liderazgo triangular ―Unión Europea-Estados Unidos-grupo BASIC― y la interpelación relativa a los mecanismos de mercado. De este modo, se debate si el Acuerdo puede ser analizado como un primer paso hacia una cultura climática kantiana pos carbónica
Capitalismo, crisis y naturaleza: Un análisis del acaparamiento de tierras dentro y desde el Sur Global
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Mora, Sol
El acaparamiento de tierras (land grabbing) refiere al proceso de adquisiciones a gran escala de tierras agrícolas en otros estados, desatado en el contexto de la convergencia de crisis internacionales —alimentaria, energética, financiera y climática— de 2008. Este artículo analiza las razones que convirtieron al acaparamiento de tierras en un fenómeno global, irreductible a la lógica Norte-Sur. Adicionalmente, indaga sus implicaciones sobre la posición internacional y definición del Sur Global. En base al marxismo ecológico, se argumenta que el acaparamiento de tierras se enraíza en la dinámica capitalista que convierte a la tierra en esencial para la acumulación. La causa de ello es que representa una respuesta a la redefinición del poder global, con nuevos actores compitiendo por el acceso a bienes naturales escasos en un contexto de crisis múltiples. Al mismo tiempo, la participación de grandes poderes del Sur en este proceso contribuye a reproducir dentro del Sur Global patrones de explotación y despojo de la naturaleza similares a las del Norte. Para ello se estudia el proyecto de China en Xai-Xai, Mozambique
Produciendo comida y trabajo baratos: Migraciones y agricultura en la ecología-mundo capitalista
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Molinero Gerbeau, Yoan; Avallone, Gennaro
A través de la perspectiva de la ecología-mundo, uno de los enfoques más innovadores en Relaciones Internacionales, proponemos analizar el capitalismo global como un proyecto ecológico basado en la apropiación de las naturalezas humana y extrahumana orientadas al sostenimiento del proceso de acumulación. La agricultura, y la fuerza de trabajo de la que este se nutre, ocupan por lo tanto un rol central en el mantenimiento del sistema-mundo donde cadenas globales de mercancías, migraciones internacionales y relaciones centroperiferia se entrelazan y ponen de manifiesto los procesos globales que ahí acontecen. El objetivo de este artículo es contribuir al análisis del sistema mundo actual mediante esta innovadora perspectiva para después mostrar cómo su conformación y su crisis han articulado un modelo de producción altamente internacionalizado, cuyo efecto más relevante ha sido el de generar/promocionar/inducir grandes movimientos migratorios de trabajo barato a lo largo y ancho del planeta. Se propone a su vez un análisis más local poniendo de manifiesto algunos ejemplos, pues la organización del trabajo en este nivel territorial es constitutiva de la producción agrícola a nivel global
Territorios en disputa: Visiones del desarrollo y la buena vida desde Nicaragua
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Pérez González, Teresa
El artículo plantea la contradicción existente entre dos visiones opuestas del desarrollo. Por un lado, la población de Rancho Grande, una zona rural de Nicaragua, plantea lo que consideran que es tener una buena vida, en equilibro con su entorno, las relaciones comunitarias de apoyo mutuo e igualdad entre mujeres y hombres, así como prácticas económicas solidarias. Por otro lado, las ideas de progreso y modernidad que promete una explotación minera de oro por la empresa transnacional B2Gold en el territorio. De momento, esta disputa mantiene paralizado el proyecto. Desde la perspectiva feminista se cuestionan los elementos más significativos del modelo extractivista que se está implementando en Nicaragua como una estrategia de reducción de la pobreza: el conflicto entre la acumulación de capital y la sostenibilidad de la vida; los graves impactos ambientales y sociales; la profundización de las desigualdades de género y los vínculos entre patriarcado, extractivismo, capitalismo y colonialismo. También se valoran los conocimientos y experiencias campesinas como prácticas de resistencia a los discursos oficiales sobre el desarrollo y su derecho participar en las decisiones sobre su territorio para alcanzar los objetivos de reducción de la pobreza, equidad y justicia social
Editorial número 33
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2016-10) Equipo Relaciones Internacionales

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