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Revista Historia Autónoma. Número 07. 2015

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10486/668170

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    Investigación y responsabilidad social ante la tergiversación de la Historia: Entrevista con Alejandro García Sanjuán
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) González Artigao, Aurora; UAM. Departamento de Historia Antigua, Historia Medieval, Paleografía y Diplomática; Departamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y Diplomática
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    Las élites y el pasado: memorias de la Guerra Civil en la transición
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) De Kerangat, Zoé
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    Nuevas perspectivas a la hora del estudio de la represión franquista.
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Ruiz Llano, Germán
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    ¿Pensar nuestra cultura mexicana?: Breve reflexión sobre una historia de la filosofía de la cultura en México
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) López Forjas, Manuel; UAM. Departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico; Departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico Español
    Este artículo trata de plantear el problema de la cultura en términos filosóficos, ofreciendo al mismo tiempo un breve recorrido histórico de la evolución de este concepto en la tradición iberoamericana. De modo simultáneo, se intenta establecer un diálogo a partir de la idea de creatividad en el sentido ontológico, buscando medir hasta qué punto es posible plantear un acercamiento entre la antropología cultural y la antropología filosófica. En primer lugar, se cuestiona de raíz la problemática de una filosofía de la cultura, en el panorama de las diversas ramas de la disciplina. En segundo lugar, se propone a modo de pregunta si es posible una filosofía sobre nuestra cultura, pensando no solo desde México sino de la tradición en lengua española. Finalmente, se comparte una búsqueda de nuevas vías para una filosofía de la cultura en México que permitan reflexionar sobre realidades más grandes, desde el ser iberoamericano hasta el ser humano
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    ¿Extraños en casa?: El retorno a España de los “niños de la guerra” repatriados desde la URSS (1956-1957)
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Aguirre Herráinz, Pablo
    El presente artículo aborda el dificultoso proceso de adaptación que protagonizaron aquellos españoles exiliados en la URSS repatriados entre septiembre de 1956 y mayo de 1957. Este colectivo, que forma parte de los identificados como “niños de la guerra”, encontró tras veinte años de separación un país muy cambiado. En consecuencia, y por un cúmulo de circunstancias laborales, familiares y socioculturales, muchos de estos españoles no se adaptaron bien y volvieron a la URSS al poco de su regreso. Desde el repaso bibliográfico y la utilización de boletines informativos compuestos a partir de la correspondencia emitida por estos retornados (recopilados por el PCE con propósitos propagandísticos), se exploran las expectativas y decepciones que caracterizaron las repatriaciones de finales de los años cincuenta. Por último, se sugiere abordar la problemática del regreso al hogar desde el enfoque polivalente del “retorno tardío”, evitando perspectivas reduccionistas basadas en patrones adaptativos de mero éxito-fracaso.
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    Historia y Literatura: El surgimiento del Estado y el príncipe nuevo en la novela eslovena Alamut
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Barrionuevo, María Soledad
    El objetivo de este trabajo es el de reconocer y analizar los aspectos de un Estado moderno en Alamut, la obra literaria del autor esloveno Vladimir Bartol. Con este fin se buscarán las posibles relaciones de este escrito con El Príncipe de Nicolás Maquiavelo como fuente primaria que inspiró a la construcción del personaje principal de la obra. Debido a que el texto del esloveno ―situado en el siglo XI d. C.―, fue escrito después de la Primera Guerra Mundial, antes de reconocer los elementos del tratado renacentista en la novela eslovena se procederá a dar cuenta de discusiones en torno al contexto de producción y su posible influencia en la realización de la historia
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    El lento descubrimiento de la arquitectura asturiana en la España del siglo XIX: valoración de las construcciones palatinas del Naranco en la revista isabelina Semanario Pintoresco Español
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Álvarez Rodríguez, María Victoria
    Despreciada durante siglos por ser considerada un símbolo de la corrupción del mundo clásico, la arquitectura de la Alta Edad Media comenzó a experimentar una progresiva revalorización en la Europa del siglo XIX de la mano del Romanticismo. A mediados de la centuria había pasado de ser ignorada en España a venerada por historiadores, literatos y artistas, para quienes las construcciones góticas constituían una enseña del glorioso pasado de la nación. Al profundizar en el estudio de este periodo de la arquitectura, los estilos que lo habían precedido (el paleocristiano, los prerrománicos, el románico) también comenzaron a despertar el interés de los eruditos, aunque no los consideraran a la misma altura. En este estudio analizaremos la apreciación que los monumentos asturianos, concretamente los del complejo del Naranco, poseían en la España de Isabel II y cómo las revistas artísticas de mediados del siglo XIX, como el célebre Semanario Pintoresco Español, se convirtieron en receptoras de la revalorización que también experimentó esta arquitectura
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    Espartero y Prim, o cómo España buscó su “Capitán del Siglo”
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Cañas de Pablos, Alberto
    Napoleón supuso un nuevo concepto de dominio político, tanto en sus formas como en los rasgos de la legitimidad en que se basó su poder. Este modelo se exportó, con adaptaciones, a nuestro país, donde las figuras más relevantes fueron Baldomero Espartero y Juan Prim. Existen rasgos compartidos entre ellos que justifican la hipótesis del presente artículo: sus carreras políticas deben mucho a la legitimidad carismática y a sus éxitos en batalla, igual que el general corso. El artículo tiene dos apartados. El primero analiza los rasgos del imitado modelo de Bonaparte: libertad, patria y carisma. El segundo expone detalladamente las representaciones y consecuencias que ese modelo y su inspirador tuvieron en España, así como la percepción que había sobre el corso. Finalmente, se enumerarán las pertinentes conclusiones
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    Lisboa, circa 1717: Fernando de Casas y algunos modelos para la “yglesia del señor de Santiago de Galizia”
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Rega Castro, Iván
    En este trabajo se insiste en las relaciones o transferencias entre Lisboa, como lugar de encuentro, y los artistas gallegos que viajaron a Portugal, entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, a fin de comprar materiales para las obras de la catedral de Santiago. Este fue el caso paradigmático de Fernando de Casas. En efecto, él viajó a Lisboa en la primavera de 1717, donde se dejó influir por la producción portuguesa de embutidos de mármoles polícromos y por los planes centrales o los polígonos alongados de las iglesias del Barroco lisboeta, presentes en proyectos de Luis Nunes Tinoco y João Antunes
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    Del Palacio Arias Corvelle a la Casa de Japón
    (Universidad Autónoma de Madrid. Asociación de Historia Autónoma, 2015-09-07) Bermudo Maupoëy, María
    El Palacio Arias Corvelle, sede del Centro Cultural Hispano-Japonés de la Universidad de Salamanca, tiene su origen a finales del siglo XV. De su devenir histórico se conocían los hitos más destacados ―su fundación en 1470 por Alonso Arias Corvelle, la leyenda de la “resucitada”1 marquesa de Almarza en el siglo XVIII o su adquisición por parte de la Universidad de Salamanca en el siglo XX, que lo destina a distintos usos académicos hasta llegar al actual―, no existiendo ningún documento que aglutinara toda esta información, a la vez que respondiera a qué sucedió con el palacio entre estos tres momentos. Para conocerlo un poco mejor habría que profundizar en prácticamente todos los aspectos: historia del edificio y de las familias propietarias, las reformas efectuadas y analizar sus elementos artísticos. Así se obtendría un estudio global que nos permitiría conocer uno de los palacios más emblemáticos y desconocidos ―a la vista de la bibliografía― de Salamanca