REIM. Número 06. 2008

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10486/670025

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Tabla de contenidos

Artículos

Constitucionalismo y participación política en los estados del norte de África: Una visión histórica. López García, Bernabé
Las relaciones entre los fascismos y el movimiento nacionalista árabe. Albert, Jesús
La cuestión de la frecuencia y el tipo de trato con inmigrantes: Una aproximación a los efectos de las relaciones intergrupales sobre las actitudes hacia la inmigración. Desrues, Thierry; Jiménez Ruiz, África; Molina Molina, Óscar
El camino de los lenguajes asociativos en Mauritania: La diversidad cultural como instrumento. Carvalheira, Raquel
La islamofobia como recurso político: El caso de pro-Köln (PRO-NRW). Guerrero Enterría, Arturo
Controversias en el tintero: La retórica del "fundamentalismo religioso" entre musulmanes de Barcelona y Madrid. Caraballo-Resto, Juan F.
Les temps des "Bilgueitt": Política tribal numa aldeia saheliana do século XXI. Freire, Francisco
La juventud musulmana de Madrid responde: Lugar y participación social de las asociaciones socioculturales formadas o revitalizadas después de los atentados del 11-M. Téllez, Virtudes
Identidades en tránsito: Portugal como nuevo país de inmigración marroquí. Gomes Faria, Rita

Reseñas

Bárbara Azaola Piazza: Historia del Egipto Contemporáneo, Icaria, Madrid, 2008. González González, Irene
Laurence Thieux: Islamismo y democracia en Argelia. Francia y Estados Unidos frente al conflicto. Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, Madrid, 2008. Fernández Molina, Irene
Gerardo Fernández Juárez (Dir.); Puerto García Ortiz e Irene González González (Coords.): La diversidad frente al espejo. Salud, interculturalidad y contexto migratorio. Quito, Madrid, Ediciones Abya-Yala, AECI, Servicio de Publicaciones de la UCLM, Fundación para la Cooperación y Salud Internacional Carlos III, Junta de Comunidades de Castilla la Mancha, 2008. Martínez Antonio, Francisco Javier
Sayyid Qutb: Justicia social en el Islam, Córdoba, Editorial Almuzara, 2007. García Novo, Marta
Elmandjra, Mahdi: Humillación. El Islam sometido por Occidente, Córdoba, Editorial Almuzara, 2005. Guerrero Enterría, Eduardo
Abdellah Hammoudi: Saison in Mekka. Geschichte einer Pilgerfahrt, Munich, C. H. Beck Verlag, 2007. Guerrero Enterría, Eduardo
Zouhir Louassini: En brazos de Condoleezza pero sin bajas, Jaén, Alcalá Grupo Editorial, 2007.Saldaña Martín, Atienza

Texto de arabismo español

La cuestión de Marruecos. Ribera y Tarragó, Julián

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La cuestión de Marruecos
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Ribera y Tarragó, Julián
Zouhir Louassini: En brazos de Condoleezza pero sin bajas, Jaén, Alcalá Grupo Editorial, 2007
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Saldaña Martín, Atienza
Sayyid Qutb: Justicia social en el Islam, Córdoba, Editorial Almuzara, 2007
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) García Novo, Marta
Gerardo Fernández Juárez (Dir.); Puerto García Ortiz e Irene González González (Coords.): La diversidad frente al espejo. Salud, interculturalidad y contexto migratorio. Quito, Madrid, Ediciones Abya-Yala, AECI, Servicio de Publicaciones de la UCLM, Fundación para la Cooperación y Salud Internacional Carlos III, Junta de Comunidades de Castilla la Mancha, 2008
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Martínez Antonio, Francisco Javier
Laurence Thieux: Islamismo y democracia en Argelia. Francia y Estados Unidos frente al conflicto. Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, Madrid, 2008
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Fernández Molina, Irene
Bárbara Azaola Piazza: Historia del Egipto Contemporáneo, Icaria, Madrid, 2008
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) González González, Irene
La juventud musulmana de Madrid responde: Lugar y participación social de las asociaciones socioculturales formadas o revitalizadas después de los atentados del 11-M
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-10) Téllez Delgado, Virtudes
En este artículo se reflexionará sobre la respuesta de los jóvenes musulmanes de Madrid a los atentados del 11 de marzo de 2004. Estos jóvenes, motivados por temor a represalias y por la intención de dar a conocer su modo de entender el islam y el significado de ser musulmán, decidieron revitalizar asociaciones existentes o crear otras nuevas mediante las que buscar un lugar desde el que participar social y políticamente. Para conocer la naturaleza y las características de esta respuesta se describirá en primer lugar a los miembros y las dinámicas del nuevo asociacionismo musulmán surgido desde la conmoción y contradicción personal entre lo que estos jóvenes musulmanes entendían por ‘ser musulmán’ y lo que los medios de comunicación decían y mostraban en esos días sobre “los musulmanes”. Posteriormente se analizará el sentido de la participación y espacio social ocupado por estas asociaciones
Les temps des "Bilgueitt": Política tribal numa aldeia saheliana do século XXI
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Freire, Francisco
Después de 25 años de gobierno autoritario en el año 2006 la República Islámica de Mauritania tuvo elecciones libres. Este artículo toma en consideración las elecciones municipales de 2006 en la villa saheliana de Taguilalet (en la región de Trarza), para discutir el concepto de tribu a partir del estudio de este nuevo proceso político. También se discute la retórica identitaria de la zauia (morabito), y la forma en la que fue renegociada durante la campaña electoral. Los datos etnográficos que se presentan están basados en un trabajo de campo realizado entre la tribu Ulad Sidi al-Vali
Controversias en el tintero: La retórica del "fundamentalismo religioso" entre musulmanes de Barcelona y Madrid
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Caraballo-Resto, Juan F.
En las últimas dos décadas, el fundamentalismo ha sido abordado en las Ciencias Sociales como un estilo de creencia mediante el cual algunos fieles— asediados por la modernidad y la secularización—intentan preservar su identidad como pueblo ‘escogido’ (ver Bruce, 2000; Marty & Appleby, 1991, 1995; Ruthven, 2004). Sin embargo, este análisis resulta determinista y esencialista, en tanto que encajona la diversidad religiosa e ignora las variables políticas, éticas, culturales e históricas. Por tal motivo, en esta comunicación presentaré algunos hallazgos de mi reciente trabajo de campo en Barcelona y Madrid y expondré las maneras en que diversos grupos musulmanes han formado sus propias nociones del concepto. Después de todo, para comprender el significado de este concepto, es menester atender los modos en los que distintas personas manejan y reformulan las nociones del fundamentalismo
El camino de los lenguajes asociativos en Mauritania: La diversidad cultural como instrumento
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Carvalheira, Raquel
Este artículo tiene el objetivo de discutir, a través de un contexto específico, Mauritania, los usos de la cultura en la vida asociativa juvenil. Se pretende introducir una discusión en torno a la forma en que la cultura es entendida fuera de la antropología, o sea, como instrumento discursivamente utilizado por distintos actores en la arena pública y en la llamada sociedad civil
La cuestión de la frecuencia y el tipo de trato con inmigrantes: Una aproximación a los efectos de las relaciones intergrupales sobre las actitudes hacia la inmigración
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2008-12) Desrues, Thierry; Jiménez Ruiz, África; Molina Molina, Óscar
El objetivo de esta comunicación es profundizar en los efectos que las relaciones entre autóctonos e inmigrantes pueden tener sobre las actitudes de los primeros hacia los segundos. Para ello, se utilizan los resultados de una encuesta de opinión de ámbito nacional sobre la percepción de los españoles hacia la inmigración. Siguiendo la perspectiva tradicional de la Teoría del Contacto, desarrollada por G.W. Allport, se plantean aquí dos cuestiones centrales: en primer lugar, si una mayor frecuencia del trato entre población autóctona e inmigrante conlleva una percepción más positiva del fenómeno migratorio; y en segundo lugar, si el tipo de relación que se establece entre ambos grupos influye en dicha percepción. En otras palabras, se trata de comprobar en qué medida el contacto intergrupal contribuye a que se reduzcan los estereotipos y prejuicios hacia los inmigrantes

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