REIM. Número 23. 2017

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10486/681077

ÍNDICE

Portada

Tabla de contenidos

Artículos

Islamistas e izquierda en la oposición política marroquí: Un análisis de sus relaciones a través del estudio de al-Adl w-al-Ihsan . Casani Herranz, Alfonso
Las otras Soulaliyates: Tierra y movilizaciones legítimas e ilegítimas en Marruecos . Ramírez, Ángeles
Las relaciones de España y el Egipto post‐Mubarak (2011-2015). Azaola Piazza, Bárbara; González González, Irene
La distribución del poder en la Libia post Gadafi: Un análisis desde la Sociología del poder. Soto Reyes, Javiera; Bouajaj Hadiq, Youssef; Domínguez Teruel, Ayri; Lecumberri Iribarren, Aitor
Islam y participación política en Mali: Las elecciones presidenciales de 2013 . Nievas Bullejos, David

Textos de arabismo español

Francisco Codera y el colonialismo español en Marruecos . Marín, Manuela
En el centenario de la muerte de Francisco Fernández y González: Notas sobre la actividad de un orientalista . López García, Bernabé
Presentación de la Biblioteca Virtual de Arabistas . Bravo López, Fernando

Reseñas

Browse

Now showing 1 - 16 of 16

Reseña de Algora Weber, María Dolores (dir.) (2016), Minorías y Fronteras en el Mediterráneo Ampliado. Un desafío a la seguridad internacional del siglo XX, Madrid, Editorial Dykinson
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017) Salhi, Salah
Reseña de Strzelecka, Ewa K. (2017), Mujeres en la Primavera Árabe. Construcción de una cultura política de resistencia feminista en Yemen, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017) Vidal Valiña, Carmen Marina
Reseña de Ramírez Díaz, Naomí (2017). The Muslim Brotherhood in Syria. The Democratic Option of Islamism. Routledge, London-New York
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Ortega, Rafael
Reseña de Izquierdo Brichs, Ferrán, Etherington, John y Feliú, Laura (eds.) (2017), Political Islam in a Time of Revolt, Palgrave Macmillan, Cham
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017) Hernández-Justo, Tatiana
Reseña de Basallote Marín, Antonio, Checa Hidalgo, Diego, López Arias, Lucía y Ramos Tolosa, Jorge (2017), Existir es Resistir. Pasado y Presente de Palestina-Israel, Editorial Comares, Granada
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Velloso Santisteban, Agustín
Reseña de Gutiérrez de Terán Gómeza-Benita, Ignacio (2017), Las revoluciones árabes: relato de un proceso en desarrollo, Síntesis, Madrid
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Ramírez Díaz, Naomí
Balances de las revueltas antiautoritarias de 2011 en el mundo árabe. Nota de lectura de Juan Ferreiro Galguera y Carlos Ramos Aguirre (2017), La Primavera Árabe: balance, cinco años después, Barcelona: Atelier y Gilberto Conde, Marta Tawil y Camila Pastor (2016), Mundo árabe: levantamientos populares, crisis y reconfiguraciones, El Colegio de México
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Azaola Piazza, Bárbara
Reseña de Martín Corrales, Eloy y Pich i Mitjana, Josep (eds.) (2017), España frente a la Independencia de Marruecos, Barcelona, Ediciones Bellaterra
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Herrero García, Camilo
Reseña de Francisco de Asís Serrat y Bonastre (2017), Tánger, 1916-1924. Radiografía de la ciudad del Estrecho en vísperas del Estatuto. Edición e introducción de Bernabé López García, Editorial Almed, Granada
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Ceballos López, Leopoldo
Presentación de la Biblioteca Virtual de Arabistas
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Bravo López, Fernando
En el centenario de la muerte de Francisco Fernández y González: Notas sobre la actividad de un orientalista
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediteráneos, 2017-12) López García, Bernabé
En 2017 se celebra el centenario de la muerte de un orientalista singular, menos conocido que los que pertencieron al grupo de los Beni Codera. Polifacético, fue, a la vez que arabista, historiador, filólogo, filósofo, profesor de Estética, senador en varias legislaturas y académico de tres Academias. Este artículo recupera la personalidad intelectual y política del orientalista, situándolo en su tiempo y contexto. Incluye un Apéndice con la transcripción de la hoja de servicios manuscrita de Francisco Fernández y González fechada en Madrid en 1877 y la lista de los artículos publicados por el autor en el Boletín de la Real Academia de la Historia
Francisco Codera y el colonialismo español en Marruecos
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Marín, Manuela
Francisco Codera (1836-1917), considerado como el fundador de la moderna escuela de arabistas españoles, dedicó la mayor parte de su trabajo de investigación al estudio de la historia de al-Andalus. Sin embargo, también se preocupó por la posible intervención colonial de España en Marruecos. En este artículo se examina la postura de Codera respecto a la “cuestión marroquí” a través, principalmente, de las reseñas y otros textos publicados en el Boletín de la Real Academia de la Historia, a través de los cuales se observa tanto su oposición a cualquier intervención militar como su concepción de la realidad marroquí contemporánea
Islam y participación política en Mali: Las elecciones presidenciales de 2013
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Nievas Bullejos, David
Desde la década pasada, se ha observado que han ido teniendo lugar en Mali algunas transformaciones sociales que podríamos sintetizar en una mayor presencia del islam y lo islámico en la esfera pública, empezando por los líderes religiosos. Estos, algunos de ellos grandes figuras carismáticas, han pasado a abordar en sus sermones cuestiones de debate sobre asuntos de índole social y nacional y han mostrado interés en el campo político. Dicho interés se ha traducido en la participación en el proceso electoral del año 2013, con la creación de un movimiento político-religioso, Sabati 2012. Aunque el objetivo de dicho movimiento no sea la toma del poder político ni la imposición de un modelo de Estado distinto, se puede afirmar que la participación en política de movimientos con referencias islámicas, así como líderes islámicos, ya no es solo una posibilidad entre otras sino un recorrido que ha comenzado a ser transitado en Mali
La distribución del poder en la Libia post Gadafi: Un análisis desde la Sociología del poder
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Soto Reyes, Javier; Bouajaj Hadiq, Youssef; Domínguez Teruel, Ayri; Lecumberri Iribarren, Aitor
El presente trabajo aborda la situación en la Libia post Gadafi. Tras el comienzo de las Primaveras Árabes surgieron una serie de actores con el objetivo común de derrocar al régimen. La caída y muerte de Gadafi, supuso el inicio de una nueva etapa marcada por la aparición de milicias que frustraron la transición democrática, y acentuaron la lucha por los recursos de poder, siendo el petróleo el más importante. El objetivo principal de este artículo radica en analizar cómo y por qué se produjo la diversificación del poder que ha tenido a Libia envuelta en una situación de caos por más de seis años
Las relaciones de España y el Egipto post‐Mubarak (2011‐2015)
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Azaola Piazza, Bárbara; González González, Irene
En este artículo se presenta un estudio sobre la política exterior española hacia Egipto tras la caída del presidente Hosni Mubarak en febrero de 2011. La respuesta dada por la diplomacia española a las transformaciones políticas que se iniciaron en Egipto a partir de esa fecha, no se ha diferenciado, en líneas generales, a la desarrollada por la diplomacia europea. Esta se ha basado en un primer momento en la prudencia, para pasar posteriormente al pragmatismo, y en algunos casos a la improvisación, ante los sucesivos gobiernos tras el derrocamiento de Mubarak, así como en un comportamiento a remolque según se iban sucediendo los acontecimientos. Desde 2014, se percibe por parte de la diplomacia española y europea un retorno a las políticas basadas en cuestiones securitarias y financieras, como las desarrolladas bajo la presidencia de Mubarak, en las que se apostaba por gobernantes “fuertes” que garantizasen la estabilidad en la zona mientras se alejaba el foco de la sociedad civil
Islamistas e izquierda en la oposición política marroquí: Un análisis de sus relaciones a través del estudio de al-Adl w-al-Ihsan
(Universidad Autónoma de Madrid. Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos, 2017-12) Casani Herranz, Alfonso
Durante décadas, Marruecos ha sido el escenario de enfrentamientos entre las distintas corrientes islamistas y los movimientos de izquierdas, tanto desde una perspectiva intelectual como, en ocasiones, violenta. Tomando en consideración que el desarrollo del Islam político fue potenciado en el país como contrapeso a la expansión de las corrientes de izquierdas, ambos grupos parecían destinados a competir por imponer su visión ideológica y movilizar una misma base social. Sin embargo, los inicios del s. XXI mostraron nuevas dinámicas de colaboración y diálogo entre islamistas y la izquierda en el seno de la oposición política marroquí. Esta colaboración se hizo patente durante las protestas antiautoritarias de 2011 en el marco del Movimiento 20-F. ¿Se trató de una relación puntual motivada por el contexto del país, o de una nueva pauta de colaboración? Apoyándose en un cuerpo de entrevistas realizadas en el periodo de enero-junio de 2017, esta comunicación realiza una revisión histórica de los múltiples intentos de acercamiento entre al-Adl wa-l-Ihsane (Justicia y Espiritualidad) y las fuerzas de oposición al régimen, que, finalmente, condujeron a su colaboración en 2011, y analiza las consecuencias que ésta ha tenido sobre los actores involucrados

Browse

Recent Submissions