Relaciones Internacionales. Número 42. 2019

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ÍNDICE

Portada

Tabla de contenidos

Editorial

Repensando el “MENA” desde lo internacional . Equipo Relaciones Internacionales

Fragmentos

El imperialismo y el culturalismo se complementan mutuamente . Amin, Samir

Artículos

La narración de los datos estadísticos como subestimación de la víctima oriental en la geografía nominal . D’Ascenzio, Anna; Greco, Fabrizio
De qué hablamos cuando hablamos de “Oriente Medio”: El aporte de la perspectiva agonística para la deconstrucción de narrativas orientalistas . Prado, Carla
Deconstruyendo el MENA desde una perspectiva histórica y cultural. El concepto de ‘Middle East and North Africa’ como producto funcional occidental . Sestafe Silvestre, Laura
La representación de la Primavera Árabe en los medios de comunicación estadounidenses . Rguig, Sara
La influencia del poscolonialismo en el estudio de Israel/Palestina: de la perspectiva anticolonial al marco decolonial, pasando por el colonialismo de asentamiento . Domínguez de Olazábal, Itxaso
La agenda de género en Arabia Saudí e Irán: factores para una socialización internacional . Ortega Sánchez, Carlos
Arabia Saudí y las dinámicas de financiarización en Oriente Medio: algunas repercusiones geopolíticas del proyecto Neom en el Mar Rojo. Garduño García, Moisés
El discurso oficial de las autoridades marroquíes y sus aliados en la ecologización de sus políticas públicas: modernización del autoritarismo, inserción internacional y lucha contra el cambio climático . Heffernan, Andrew
Constitución, políticas y Sociedad: Derechos de las mujeres en Túnez antes y después de la revolución. Fill, Alice
Desarmar al ‘bárbaro’: Occidente y la cruzada contra la proliferación nuclear en Oriente Medio . Puga Álvarez, Valeria

Ventana Social

Practicando otro feminismo: El festival Internacional de Artes Feministas “Chouftouhonna” de Túnez. Entrevista a Elisa Ubalidini . Simoncini, Guendalina

Review-Essays

Dos aproximaciones al estudio de la estatalidad y los mecanismos de gobernanza en Oriente Medio y Norte de África . Postigo Sánchez, Irene

Reseñas

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Chenoweth, Erica; English, Richard; Gofas, Andreas y Kalyvas, Stathēs N. (eds.), The Oxford Handbook of Terrorism, Oxford University Press, Oxford, 2019, 795 pp.
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Martini, Alice
Alzubairi, Fatemah, Colonialism, Neo-Colonialism, and Anti- Terrorism Law in the Arab World, Cambridge University Press, Cambridge, 2019, 284 pp
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Simonici, Guendalina
Dos aproximaciones al estudio de la estatalidad y los mecanismos de gobernanza en Oriente Medio y Norte de África
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Postigo Sánchez, Irene
Abu Rumman, Mohammad, y Bondokji, Neven, From Caliphate to Civil State. The Young Face of Political Islam in Jordan after the Arab Spring, Friedrich Ebert Stiftung, Amán, 2018, 223 pp.
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Silva Sánchez, Victoria
Practicando otro feminismo: El festival Internacional de Artes Feministas “Chouftouhonna” de Túnez. Entrevista a Elisa Ubalidini
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Simoncini, Guendalina
Desarmar al ‘bárbaro’: Occidente y la cruzada contra la proliferación nuclear en Oriente Medio
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Puga Álvarez, Valeria
El Tratado de No Proliferación Nuclear (TNP) en vigor desde 1970 legitimó la tesis de Occidente de que hay estados más racionales y estables que otros para poseer un arsenal nuclear. Aunque las diferencias entre estados existen, una división binaria entre un mundo civilizado y racional y otro bárbaro e irracional no contribuye a explicar la diversidad de fenómenos en la arena internacional, antes bien, obtura esa posibilidad. La Guerra contra el Terrorismo, declarada por Estados Unidos en 2001, exacerbó su postura estratégica etnocéntrica y le permitió implementar políticas y acciones de contraproliferación nuclear desproporcionadas en países como Irak, Libia e Irán. A partir del análisis sobre etnocentrismo y seguridad del teórico británico de las Relaciones Internacionales, Ken Booth, el presente artículo explica las contradicciones de la narrativa dicotómica occidental en referencia a la proliferación nuclear en Oriente Medio, sintetizada en tres postulados: primero, la disuasión nuclear no es posible debido a la inestabilidad política de los actores; segundo, los países de Oriente Medio carecen de capacidades técnicas para la posesión de armas nucleares y tercero, el gasto militar nuclear contraviene al desarrollo de estos países
Constitución, políticas y Sociedad: Derechos de las mujeres en Túnez antes y después de la revolución
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Fill, Alice
Desde el siglo pasado, Túnez ha sido una fuente de inspiración para el mundo árabe en cuanto a la protección y el reconocimiento de derechos. La cuestión de los derechos de las mujeres siempre se ha situado en el centro del diálogo político, religioso y social del país: cuestionado y reafirmado junto con la sucesión de diferentes concepciones del estado y con la alternancia de políticas divididas entre secularismo y democratización, ha jugado un papel fundamental en el desarrollo del país. La Primavera Árabe fue un auténtico hito en la historia de Túnez y modificó profundamente el estatus de las mujeres. Tras un periodo transitorio complicado, plagado de arduos compromisos políticos e ideológicos, en 2014 entró en vigor una nueva constitución increíblemente avanzada en términos de derechos y respecto al reconocimiento de la igualdad. El proceso de implementación de la carta magna —aún incompleto— está acompañado por el control y la vigilancia, tanto de activistas como de diversos movimientos, que hacen frente a las resistencias —arraigadas en el país— que obstaculizan el reconocimiento efectivo de los derechos constitucionales. Estas oposiciones, más o menos explícitas, están fuertemente unidas a una tradición que, en el plano político, cultural, social o jurídico, parece difícil de conciliar con el nuevo horizonte de derechos en el que se establece la Túnez posrevolucionaria. Este documento pretende identificar las causas de la brecha entre lo que está constitucionalmente reconocido y lo que subyace en el seno social, teniendo en consideración tanto la idiosincrasia histórica y política del país, así como el rol cambiante de las mujeres en la articulación de movimientos de continuidad y de revolución
El discurso oficial de las autoridades marroquíes y sus aliados en la ecologización de sus políticas públicas: modernización del autoritarismo, inserción internacional y lucha contra el cambio climático
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Heffernan, Andrew
La región de Oriente Medio y África del Norte (MENA) ha sido principalmente caracterizada por la presencia de regímenes autoritarios. Gran parte de las lecturas académicas tradicionales considera que muchos de estos regímenes son antidemocráticos y, por lo tanto, niegan la posibilidad de que estos regímenes puedan trabajar de manera significativa y efectiva hacia objetivos globales importantes. Al participar en un enfoque posdemocrático, este documento va más allá de lo que le falta a Marruecos en cuanto a principios y normas democráticas. En cambio, se centra en la acción beneficiosa que está tomando para combatir el cambio climático a nivel nacional y, en última instancia, trabajar con la comunidad internacional para contribuir a objetivos climáticos globales. Este documento explora las numerosas iniciativas que el régimen marroquí está emprendiendo a su propio ritmo, a la vez que analiza los actores clave en estas actividades, así como sus impulsos para hacerlo. En última instancia, se presentan datos para llegar a la conclusión de que, aunque el régimen marroquí esté llevando a cabo tales actividades, es en gran parte para consolidar y legitimar su propio poder, tomando medidas importantes que son beneficiosas para su propio pueblo y el resto del mundo. En este sentido, el régimen marroquí autoritario está combatiendo el cambio climático como un medio para mantener y reforzar su propio control sobre el poder en la región
Arabia Saudí y las dinámicas de financiarización en Oriente Medio: algunas repercusiones geopolíticas del proyecto Neom en el Mar Rojo
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Garduño García, Moisés
Este artículo estudia el papel del proyecto Neom en las dinámicas de financiarización de Arabia Saudí en Oriente Medio y expone algunas de sus repercusiones regionales. El texto describe a Neom como un proyecto impulsado por élites globales transnacionales el cual implica, para llevarse a cabo, una serie de maniobras militares por parte de Riad en el Mar Rojo en conjunto con la ayuda de países aliados en la región como Egipto e Israel. El artículo se divide en tres partes: la primera expone el marco teórico ofrecido por autores como Saskia Sassen, William Robinson y David Harvey en el que se utiliza la relación entre financiarización, nuevo urbanismo y militarismo para explicar el fenómeno a estudiar. La segunda parte explica la inserción de algunas élites saudíes en las élites globales transnacionales para entender el papel que desempeña Neom en la conducta saudí en el Mar Rojo. Finalmente, la última parte analiza algunas consecuencias regionales del fenómeno, enfatizando en las oportunidades y obstáculos que tienen los saudíes en la zona del Mar Rojo para crear un nuevo balance de poder político y económico en dicha área
La agenda de género en Arabia Saudí e Irán: factores para una socialización internacional
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-06) Ortega Sánchez, Carlos
En el presente artículo se proceden a analizar los factores explicativos de la incorporación de las cuestiones de género en las agendas políticas de Arabia Saudí e Irán desde una perspectiva doméstica e internacional. Para la comprensión de la adquisición de estas políticas atenderemos tanto a la internacionalización de la agenda de género como a las luchas de los movimientos sociales en ambos estados, lo cual ha presentado dos modelos: el saudí, basado en la apropiación del discurso de las activistas y en su silenciamiento; y el iraní, mucho más modesto a escala doméstica e internacional pero directamente relacionado con las demandas de dichos movimientos sociales a partir de una integración de los mismos en las dinámicas de poder. Para ello, en primer lugar, se estudiarán las trayectorias de las políticas de género de ambos estados; en segundo lugar, se procederá al estudio de la rivalidad regional de ambos estados bajo la construcción de identidades polarizadas; y, finalmente, se analizará la incorporación de políticas de género como modelo de legitimación del liderazgo regional
La influencia del poscolonialismo en el estudio de Israel/Palestina: de la perspectiva anticolonial al marco decolonial, pasando por el colonialismo de asentamiento
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Domínguez de Olazábal, Itxaso; Estudios Internacionales del Mediterráneo (HUM F-043)
Aunque la presentación del denominado “conflicto palestino-israelí” o “árabe-israelí” como consecuencia del fenómeno sionista como una ideología colonialista se remonta a principios del siglo XX, con una mayor relevancia y profundidad intelectual en los años 1960-1970 gracias en particular al apoyo de estudios al respecto por parte de la Organización para la Liberación de Palestina, no es menos cierto que estos últimos años el estudio del conflicto ha sido testigo de un resurgimiento del marco conceptual del colonialismo. Este resurgimiento se inscribe dentro de la cada vez más concienzuda aplicación del marco de los estudios postcoloniales tanto en las relaciones internacionales en general como en Oriente Próximo en particular, para lo cual las aportaciones de Edward Said representaron un punto de inflexión clave, y muy particularmente dentro de una nueva subdisciplina como es la teoría del colonialismo de asentamientos. La utilización de este último marco epistemológico arroja sin embargo luz sobre varias de las diferencias en el estudio de la situación en la Palestina histórica a lo largo de las últimas décadas, como son la relevancia del elemento etnonacional, el peso cada vez mayor de los estudios indígenas y la importancia de las redes transnacionales y la interseccionalidad, además de un peso cada vez mayor de la perspectiva decolonial
La representación de la Primavera Árabe en los medios de comunicación estadounidenses
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-06) Rguig, Sara
El presente estudio examina la representación de la Primavera Árabe en la prensa estadounidense. Desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso, el estudio analiza cómo los periodistas emplearon estrategias discursivas y dispositivos lingüísticos vinculados a su propia ideología y agenda durante la cobertura de noticias de la Primavera Árabe. El análisis de periódicos sugiere que la representación mediática de árabes y musulmanes está saturada de discursos vinculados a la ideología del orientalismo. De hecho, hay gran número de temáticas orientalistas presentes en la mayoría de los textos. Los temas preliminares y comunes encontrados en la cobertura de la Primavera Árabe son la violencia en el mundo árabe (representación negativa del otro), la islamofobia (el islam como amenaza), y la superioridad occidental en comparación con los árabes (auto-representación positiva). Los resultados muestran que la cobertura mediática estadounidense fue parcial e injusta. En este sentido, existe un refuerzo de los estereotipos a través de los cuales se mira a Oriente
Deconstruyendo el MENA desde una perspectiva histórica y cultural. El concepto de ‘Middle East and North Africa’ como producto funcional occidental
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Sestafe Silvestre, Laura
La categoría analítica de “Middle East and North Africa” hace referencia a un conjunto de países que comparten un bagaje histórico, social y cultural. Sin embargo, dependiendo de la institución o individuo que lo emplee, incluye o excluye una serie de países, lo que generalmente se justifica en términos culturales o geográficos. No obstante, su empleo en Occidente tiene una profunda relación con los estudios orientales desarrollados durante los siglos XVIII y XX, mantenida por su utilidad política. El orientalismo ha sido un rasgo característico del discurso político occidental desde la colonización hasta la Guerra Fría, cuando una parte importante de la academia trató de justificar el status quo del mundo mediante teorías políticas o culturalistas, no solo con la tradicional representación de las diferentes regiones mundiales, sino atribuyéndoles un papel en el orden mundial de la Guerra Fría directamente relacionado con su valor geoestratégico para Occidente. En el presente artículo, se expone la aportación de la producción intelectual y académica occidental en la construcción histórica de la categoría analítica del MENA, y su formulación dentro de una disciplina y discurso concreto
De qué hablamos cuando hablamos de “Oriente Medio”: El aporte de la perspectiva agonística para la deconstrucción de narrativas orientalistas
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Prado, Carla
Cuarenta años tras su publicación (1978), Orientalismo sigue siendo considerada la obra maestra de Edward Said, así como una valiosa contribución para la reflexión sobre la construcción del “Otro” y el impacto de dicha construcción en la representación del espacio cultural e imaginado que se entiende como “Oriente Medio”. Este concepto es, según el autor, un producto de la colonización occidental profundamente cargado de connotaciones socioeconómicas y políticas. En los últimos veinte años, la narrativa dominante sobre Oriente Medio ha estado marcada por una mezcla de narrativas asociadas al fanatismo religioso y al relativismo cultural (especialmente en respeto a los Derechos Humanos), en la cual conceptos como el “embate de civilizaciones” o la presunta lucha por “acompañar” el progreso occidental han ganado mayor preeminencia. En este artículo debatiremos estas narrativas desde un punto de vista agonístico. Teniendo en cuenta su aportación a la reflexión sobre estructuras de poder y prácticas discursivas, intentaremos aplicar la teoría agonística para deconstruir narrativas referentes a Oriente Medio, enfocándonos particularmente en el período después del 11 de septiembre de 2001 y centrándonos en los agentes y modos de producción de discurso, especialmente dentro del escenario político; en seguida, explicaremos cómo la teoría agonística intenta combatir y cambiar las tendencias discursivas presentes en la (re)construcción identitaria estadunidense en relación a los países de Oriente Medio durante la llamada “Guerra al Terror”
La narración de los datos estadísticos como subestimación de la víctima oriental en la geografía nominal
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) D’Ascenzio, Anna; Greco, Fabrizio
El presente artículo parte de la premisa de que la práctica discursiva sobre la muerte oriental, iniciada por las agencias de saber, puede corresponder a una subestimación narrativa de los territorios y de las personas presentes en un espacio polisémico llamado MENA. La hipótesis investigada, a través de la comparación de diferentes fuentes estadísticas secundarias (2001-2017), muestra que la mayoría de las víctimas del terrorismo no se sitúan en el área geográfica occidental, sino en la región de Oriente Medio y África del Norte. Esta interpretación de los datos estadísticos presupone que el número de las muertes, manipuladas en una clave positivista, participa en el proceso más general de “esencialización racial” del espacio. Por lo tanto, lo que nos proponemos hacer es reflexionar sobre la narración de “datos” que alimenta cierta retórica gubernamental de MENA. Metodológicamente, la comparación de diferentes datos aclara que existe una “subestimación geográfica” relacionada con una “sobrenarración” del evento terrorista, descrito como una amenaza oriental. Esta “sobreexposición” tiene el efecto de subestimar a la víctima local, puesto que la inscripción geográfica del MENA, comprendida como un espacio de terror, arrebata la dignidad de la muerte a las poblaciones orientales.
El imperialismo y el culturalismo se complementan mutuamente
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Amin, Samir
El capitalismo siempre está preparado para premiar a aquellos académicos y publicistas que aporten explicaciones plausibles y exculpatorias para sus crisis, fallos y crímenes. Frecuentemente, las explicaciones más efectivas son aquellas que se aprovechan de los prejuicios y supersticiones previas al desarrollo de la ciencia (o “premodernas”), pero que se presentan como modernas y científicas. Las alternativas preferidas al materialismo histórico han sido las teorías sobre la evolución histórica del mundo producido por el desarrollo de “civilizaciones” o “culturas”, cerradas y separadas las unas de las otras. Estas “civilizaciones” y “culturas” no se explican por la historia, sino que explican la historia. Una de las versiones actuales de estas teorías es la del publicista (y Profesor de Harvard) Samuel Huntington, justificando los crímenes del imperialismo como producto de la “incompatibilidad” cultural. Esta es simplemente la “versión más autorizada” de un ruido que actualmente puede escucharse en todos ritmos, melodías y disonancias, a menudo con sus orígenes en una ligeramente disfrazada pseudociencia racial. Otras versiones, suavizadas e incompletas, se presentan a veces como “políticas identitarias” o “comunitarismo”. El periódico egipcio Al Ahram ha preguntado a nuestro buen amigo y colaborador frecuente Samir Amin para darnos su opinión sobre la teoría del “choque de civilizaciones” de Huntington. Su demostración de por qué el culturalismo y el imperialismo se fortalecen mutuamente, y cómo las víctimas pueden ser llevadas a aceptar la “diferencia” en lugar de igualdad y liberación, es hoy de utilidad potencial en cualquier lugar del mundo
Repensando el “MENA” desde lo internacional
(Universidad Autónoma de Madrid. Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI), 2019-10) Equipo de Relaciones Internacionales

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